जब आप मर जाते हैं तो क्या होता है? धर्मशाला कार्यकर्ता मरीजों के साथ बातचीत साझा करते हैं क्योंकि वे अपने जीवन के अंत के करीब हैं

कोरोनावायरस के युग में, हमें मृत्यु के विषय का सामना करना पड़ा है जैसे पहले कभी नहीं किया गया था, और बढ़ती मौतों के साथ, हमारी मृत्यु दर निश्चित रूप से एक भयावह विषय की तरह लगती है।

लेकिन मृत्यु के बाद के दिनों में कैसा लगता है? और जब आप मरते हैं तो आपका क्या होता है? हालांकि इनमें से कुछ सवालों का जवाब कभी नहीं दिया जा सकता है, हमने पूरे अमेरिका में कई धर्मशाला देखभाल पेशेवरों से बात की ताकि यह पता लगाया जा सके कि उन्होंने अपने अंतिम दिनों में अपने मरीजों से क्या सीखा है क्योंकि वे एक संक्रमण बनाने के लिए तैयार हैं। जिंदगी मौत के लिए।

बहुत कम लोग मौत से डरते हैं। वे मरने से डरते हैं, यह प्रक्रिया मृत्यु की ओर ले जाती है, कहते हैं ट्रैविस ओवरबेक , रोगी अनुभव के राष्ट्रीय निदेशक मौसम धर्मशाला .

बेशक, कोई भी वास्तव में नहीं जानता कि आगे क्या आता है, लेकिन कुछ रोगियों के पास एक बहुत स्पष्ट विचार है कि वे क्या मानते हैं कि मरने के बाद क्या होना चाहिए, ओवरबेक कहते हैं। अपने जैसे धर्मशाला के कर्मचारियों को अपने रोगियों की विश्वास प्रणाली का पता लगाने और उनसे पूछने के लिए मिलता है कि वे अपनी मृत्यु को कैसा देखना चाहते हैं।

उदाहरण के लिए, बौद्ध परंपरा में, ओवरबेक के अनुसार, मृत्यु के समय मौन की अपेक्षा होती है, और व्यक्ति के बिस्तर के पास कोई विलाप या शोक नहीं होना चाहिए ताकि वे अगले जीवन में शांतिपूर्वक अपना रास्ता बना सकें।

मैंने मृत्यु के समय कितने रोगी देखे हैं। ओवरबेक कहते हैं, अक्सर, शांति और शांति की भावना होती है, और यह वास्तव में सुंदर है। इसलिए मैं वही करता हूं जो मैं करता हूं। यह जीवन के अंत में हमारे रोगियों के लिए उस शांति और आराम को लाने के बारे में है।

यहाँ कुछ सबसे आम विषय हैं जो धर्मशाला कार्यकर्ताओं के साथ जीवन के अंत की बातचीत से उभरे हैं।

क्या आप मेरे लिए प्रार्थना करना चाहेंगे?

ओवरबेक, एक पादरी जो सभी धर्मों और पृष्ठभूमि के रोगियों को देखता है, लेकिन स्वयं ईसाई धर्म का अभ्यास करता है, अपने जीवन के अंतिम दिनों में एक यहूदी रोगी के साथ अपनी अंतिम बातचीत को याद करता है।उसने कहा, मुझे पता है कि तुम ईसाई हो, और मुझे पता है कि मैं यहूदी हूं, लेकिन क्या आप मेरे लिए प्रार्थना करने से कतराएंगे?

आप मुझसे क्या प्रार्थना करना चाहेंगे? ओवरबेक ने जवाब दिया।

मैं प्रार्थना करता हूं कि जब मैं मरूंगा, तो यह शांतिपूर्ण होगा, और मुझे आराम मिलेगा, मरीज का अनुरोध था।

कुछ बातचीत के बाद, उन्होंने एक साथ प्रार्थना की और दोनों ने उसे मार दिया। जब ओवरबेक अगले दिन अस्पताल लौटा, तो मरीज के दोस्त ने उसे दालान में पाया।उसने ओवरबेक को बताया कि रोगी अनुत्तरदायी हो गया था - लेकिन इससे पहले कि वह बोलना बंद करे, रोगी ने अपने मित्र से ओवरबेक से उसके वापस आने पर उसके लिए प्रार्थना करने के लिए कहा।

ओवरबेक ने मरीज के कमरे में प्रवेश किया और, यह जानते हुए कि सुनवाई आम तौर पर जाने का अंतिम ज्ञान है, उसने अपना परिचय दिया और कहा, मैं आगे जाकर आपके लिए प्रार्थना करने जा रहा हूं।उन्होंने शांति और एक आरामदायक संक्रमण के लिए फिर से प्रार्थना की। और उसकी प्रार्थना के अंत में, अचानक रोगी ने बात करना शुरू कर दिया।

मैं एक ऐसी जगह की यात्रा पर जा रहा हूँ जहाँ मैं पहले कभी नहीं गया, उसने शुरू किया, और हर कोई जगमगा रहा है, और हर कोई मुझ पर मुस्कुरा रहा है।करीब 45 मिनट बाद मरीज की मौत हो गई।

मुझे परवाह नहीं है कि आप कौन सी विश्वास प्रणाली हैं या नहीं। दिन के अंत में, यह वास्तविक है। वह उसका अनुभव था, ओवरबेक कहते हैं।

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जीवन को बंद करना

ओवरबेक का अधिकांश काम ढीले सिरों को बांधने और अपने रोगियों के जीवन को बंद करने के लिए समर्पित है, चाहे वह पुनर्मिलन हो परिवार सदस्य जो अलग हो गए हैं या रोगी की विरासत को संरक्षित करना सुनिश्चित करते हैं।मरने में एक प्रक्रिया है, ओवरबेक कहते हैं। यह कहने का अवसर है, 'मैं तुमसे प्यार करता हूँ,' कहने के अवसर, 'मैं तुम्हें क्षमा करता हूँ,' क्षमा माँगने के अवसर, 'अलविदा' कहने के अवसर।

ओवरबेक एक मरीज के साथ एक और बातचीत को याद करते हैं जो एक बहुत बड़ी, प्रसिद्ध कंपनी के सीईओ थे।ट्रैविस, मेरे पास यह सब था, सीईओ ने ओवरबेक को बताया। मेरे पास छुट्टियों के घर थे। मैं अपने बच्चों को बेहतरीन स्कूलों में भेजने में सक्षम था। हमने दुनिया की यात्रा की। लेकिन किसी समय मेरा ध्यान भटक गया। मैंने अपनी नौकरी और अपने पैसे को किसी भी चीज़ से ज्यादा महत्व देना शुरू कर दिया।

रास्ते में, उन्हें न केवल उनकी शादी बल्कि अपने बच्चों के साथ उनके रिश्ते की कीमत चुकानी पड़ी। वास्तव में, रोगी का एक पोता भी था जिससे वह कभी नहीं मिला था।ओवरबेक ने मरीज से अपने परिवार से संपर्क करने की अनुमति मांगी। कुछ फोन कॉल के बाद, वे अस्पताल का दौरा करने के लिए शहर में उड़ान भर रहे थे।

ओवरबेक ने रोगी और उसके परिवार के सदस्यों के बीच बातचीत को सुविधाजनक बनाने में मदद की, और जब वह स्वीकार करता है कि यह आसान नहीं था, तो वह अंततः उन्हें बंद होने की भावना लाने में सक्षम था। सबसे खास बात यह है कि मरीज पहली बार अपने पोते से मिल पाया था।उस दिन बाद में रोगी की मृत्यु हो गई।

ओवरबेक का कहना है कि मुझे जो सबसे बड़ा अहसास हुआ है, वह यह है कि हम सभी के पास एक सीमित समय है - यह इस बारे में है कि आप उस समय के साथ कैसे रहने वाले हैं।

कृतज्ञता की खेती

कैरोलिन गार्टनर, लाइसेंस प्राप्त नैदानिक ​​सामाजिक कार्यकर्ता विजिटिंग नर्स सेवा न्यूयॉर्क धर्मशाला और उपशामक देखभाल के, ने अभ्यास करना शुरू किया ध्यान और लगभग उसी समय उन्होंने बौद्ध धर्म का अध्ययन किया और सामाजिक कार्य करना शुरू किया।

धर्मशाला देखभाल में काम करते हुए, उसने पाया कि उसके मरीज़ कृतज्ञता और स्वीकृति का एक परिप्रेक्ष्य रखते हैं जो कि उसके ध्यान अभ्यास के माध्यम से उसे जो सिखाया गया है, उसके समानांतर है।मुझे लगता है कि मेरे पुराने मरीज़ वास्तव में जाने देने के विचार को समझते हैं, और छोटी चीज़ों को आपको परेशान नहीं करने देते हैं, गार्टनर कहते हैं। हम दिन-ब-दिन इतने उलझ जाते हैं, और मैं देखता हूं कि मेरे पुराने मरीज इस बात के लिए एक अच्छे रोल मॉडल हैं कि वे चीजें कैसे गुजरती हैं।

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गार्टनर पूरे ब्रुकलिन में मशहूर हस्तियों से लेकर सार्वजनिक आवास में रोगियों की एक विविध श्रेणी के साथ काम करता है। हाल ही में वह और VNSNY धर्मशाला की एक पादरी एक जमैका के रोगी से मिलने गई, जिसे बॉब मार्ले संगीत पसंद है।

रोगी की बेटी ने उन्हें बताया कि उसकी माँ ने एक दिन पहले दर्द के एक गंभीर विस्फोट का अनुभव किया था, इसलिए गार्टनर ने स्थिति को संवेदनशील रूप से संभालने के लिए तैयार किया, यह सोचकर कि शायद रोगी उस दिन संगीत नहीं सुनना चाहेगा।

जब वे दरवाजे पर चले, हालांकि, मरीज ने एक बड़ा पहना हुआ था मुस्कुराओ उसके चेहरे पर और कहा: ठीक है, देवियों, आप बॉब मार्ले कब शुरू कर रहे हैं?'

मुझे लगता है कि यह काम, लगभग हर दिन, मुझे पुष्ट करता है: हम ऊर्जा हैं। हम हल्के हैं। एक आत्मा है, गार्टनर कहते हैं।

जीवन के अंत में, लोग अपने जीवन की कहानी को प्रतिबिंबित करना पसंद करते हैं, गार्टनर कहते हैं। मरीज एक सत्र में पुरानी तस्वीरें निकालेंगे और सुख-दुख की कहानियां साझा करेंगे।न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में एक अंडरग्रेजुएट के रूप में पटकथा लेखन का अध्ययन करने के बाद, गार्टनर अपनी कहानियों को सीखने और सुनने के लिए अपने रोगियों के साथ इन्हीं कहानी कहने की तकनीकों का उपयोग करती हैं।

मेरा अवलोकन यह है कि लोग अक्सर जिस तरह से जीते हैं, वैसे ही मरेंगे, इसलिए यह देखना वाकई दिलचस्प है कि लोग जिस चीज से गुज़रे हैं उसे कैसे संसाधित करते हैं, वह कहती हैं।

जबकि मरीज़ आगे आने वाली चीज़ों को स्वीकार करने के लिए तैयार लग सकते हैं, गार्टनर का कहना है कि यह ऐसे परिवार हैं जिन्हें अक्सर इसके साथ आने में मदद की ज़रूरत होती है। VNSNY हॉस्पिस परिवार की देखभाल करने वालों के लिए पूर्व-शोक प्रक्रिया में सहायता करता है ताकि वे दुःख से परे देख सकें और रोगी के साथ छोड़े गए समय का आनंद उठा सकें।

मरीजों को लगभग हमेशा पता होता है कि उनके शरीर में क्या चल रहा है। वह परिवार है जो नहीं करता है, वह कहती है।

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अपनों को खोते देखना

पिछले कुछ वर्षों में, खोया वाकर , VITAS हेल्थकेयर के लिए रोगी देखभाल प्रशासक, कई धर्मशाला मामलों को देखा है जहां रोगी अपने प्रियजनों को बुलाएंगे, जैसे कि वे किसी ऐसे व्यक्ति को देख रहे हैं जो हर कोई नहीं कर सकता।

अक्सर, वे दूर से देखते हैं, और धर्मशाला कार्यकर्ता जानता है कि यह परिवार के एक सदस्य का नाम है जो अब हमारे साथ नहीं है। आम तौर पर, यह उनके जीवन के अंतिम दिनों में होता है, वॉकर नोट करते हैं।

आप जानते हैं कि वे क्या देख रहे हैं जब वे दूर से देख रहे हैं …, उसने कहा। एक बार ऐसा करने के बाद, वे जाने दे सकते हैं।

कभी-कभी मरीज़ अपने धर्मशाला के कर्मचारी से पूछेंगे कि क्या वे परिवार के सदस्य को भी देख सकते हैं। वॉकर का कहना है कि उनके साथ पल में रहना महत्वपूर्ण है, सहमत हैं, और उस पल को होने दें जब रोगी इसका अनुभव कर रहा हो।एक नर्स है जो इस दुनिया में जीवन लाने के लिए वहां जाती है, और हम वहां खड़े हो जाते हैं और एक मरीज के हाथ या उनके परिवार के हाथों को पकड़ लेते हैं जैसे कि एक जीवन इस दुनिया को छोड़ देता है, वह कहती हैं।

वॉकर का कहना है कि जीवन के अंत की देखभाल के साथ असली काम मरीज के गुजरने के बाद आता है।धर्मशाला केवल मृत्यु और मृत्यु के बारे में नहीं है। वॉकर ने कहा कि यह सीखने के बारे में है कि जीवन में वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है और उन यादों को जीवित रखना है।

स्वस्थ अब न्यूज़लेटर

VITAS के कर्मचारी उन परिवारों का समर्थन करते हैं, जिन्होंने अपने प्रियजनों या तितली विमोचन समारोहों के अनुस्मारक के रूप में उन्हें स्मृति भालू उपहार में देने जैसे कार्यक्रमों के साथ नुकसान का अनुभव किया है।तितली विमोचन समारोह में, परिवार एक पैकेज खोलेंगे और तितलियों को आकाश में छोड़ेंगे, जिससे उन्हें प्रतिबिंबित करने और खुद को मुक्त होने की भावना का अनुभव करने का मौका मिलेगा।मैंने देखा है कि तितलियाँ पल भर में वहाँ बैठी रहती हैं। आप देखते हैं कि वे चारों ओर मंडराते हैं, और यह लगभग वैसा ही है जैसे कि तितली प्रिय है, वॉकर कहते हैं।

इसके बाद, ध्यान अभ्यास शुरू करने के लिए यहां छह चरण दिए गए हैं।

सूत्रों का कहना है

• ट्रैविस ओवरबेक, रोगी अनुभव के राष्ट्रीय निदेशक मौसम धर्मशाला
• कैरोलिन गार्टनर, लाइसेंस प्राप्त नैदानिक ​​सामाजिक कार्यकर्ता विजिटिंग नर्स सेवा न्यूयॉर्क धर्मशाला और उपशामक देखभाल के
• खोया वाकर , VITAS हेल्थकेयर के लिए रोगी देखभाल प्रशासक